مرة أخرى هناك.. يا صديقي!


رحمة حجة

بدأ الوقت هذه المرة مختلفًا في مسجد جمال عبد الناصر، وأنا لستُ وحيدة!
وها هي التفاصيل الخجولة بيني وفتاة أخرى أخذت التفتح رويدًا رويدًا في طقس تعارف تحت قبة هذا المساء، تلك التي قدمت للصلاة فقط، وستعود إلى نزلها بعد الانتهاء..
كنا وقت الإفطار أربع مجموعات- على اعتبار الفرد مجموعة- وكعادتي أراقب أسباب تواجدهم هنا، الشيء الذي لا يبدو اعتياديًا للكثيرين غيرنا، لا لشيء.. وربما لأكتب عنهم، حينها تذكرتك، وقررت أن لا أكتب عنهم، بل أكتب لك، أنتَ الذي اخترقت فجأة تلك الحوارات بيني وبينهم من جهة، ومن جهة ثانية بيني ونفسي..! وفكرت بأن أحدثك عن كل منهم دون المضيّ في ملاحظاتي وانطباعاتي؛ لأنني أعلم قدرتك على التقاطها، إذ أنك تفهمني جدًا في كثير من الأحيان، بل أكثر من ذلك، الشيء الذي يصعب عادة على غيرك ممن تعرّفتهم/ن.
أما ما لا أفهمه، فهو تذكر ذاك اليوم الماطر، الذي جمعنا وآخرين، وتذكر الحوارات وبريق عينيك حين مهاتفتها وسعادتي بك.. لم الآن؟ بين أولئك الناس الذين لا أعرفهم ولا أخافهم أيضًا؟ أهو نوع من الاستطراد الجاحظي مثلًا؟!
أأخبرك عن الطفلين اللذين تشاجرا في الطابق الثاني وعلا صوت " سب الدين" في المسجد، وصعدت امرأة إليهما كانت تجلس قربي قبل قليل، وتبادلت وإياها الحديث و" فرصة سعيدة"؛ لتوبخهم، فيزلا ليكملا المشاجرة حول بعض النقود على ما يبدو، وتصفهما ذات المرأة بأنهما " اولاد شوارع.. هدول اللي ببيعوا بالشوارع" وبعدها لحق أحدهما الآخر ليعلو صوت شتم المقدسات في باحة المسجد.. ويختفيان..
هذان الطفلان، هما نفسهما اللذان سارعا معًا بعد انتهاء صلاة التراويح مخترقين النساء العائدات بيوتهن- أو ربما غير بيوتهن- ليبيعا لهن " الدبابيس"، وتوبخهن بعض النسوة بحرمة ذلك، هل ذنبهم يا صديقي أن يكونوا " أطفال شوارع" ؟
أم أحدثك عن ذاك الرجل الذي جلس على قارعة مصلّى النساء مع قريباته، واستهجنت بعض النساء وجوده هناك -منهم أنا- حتى أن إحداهن سألته بكل ذوق حين استيقظت من قيلولتها المتعبة ورأته إلى جانبها يضع بعض الطعام " يا حج مصلى الرجال في الناحية الأخرى وليس هنا" ليجيبها بنظرة خائفة وأكتاف مرتخية" شو دخلك إنتي؟!" ويواصل التوجه نحوها بذات النظرة المجبولة باحتمالية رد أقسى إلى أن اختفى خلف باب الخروج..
هذا الرجل، الذي لاحظنا تعثره بنطق الحروف والمحادثة، نفسه الذي أفطر مع عائلته في ذات المصلى، وسألنا إن سمعنا صوت الأذان بابتسامة حينها، وحين أنهيت الفطور الذي قدمه المسجد لنا( حيث قدّر موعد إفطار جماعي في ذاك اليوم) عرض علي مساعدتي في إلقاء بقايا الطعام والعلب الفارغة، بابتسامته الطيبة أيضًا..!
أو أحدثك عن المرأة التي شكلت مع أبنائها، الذين التصقوا إلى جانب بعضهم تهيؤًا لللإفطار، دائرة قطرها متر، على ما بدا لي.. وبدا لي أيضًا أن أكبرهم لا يتجاوز التاسعة من عمره.. كانوا أطفالًا بلا ضجيج، أو شقاوة..! وكم فرحت الأم وشكرتنا حين قدمنا لهم الطعام، ودعت لنا بكل الخير..
تلك المرأة، هي نفسها التي صرخت بها إحدى مرتادات المسجد وقت صلاة التراويح موبخة إياها لأن أحد أطفالها تسبب في نثر الأرز على أرضية المصلّى " كان لازم أفطرتي برا ما زال معك ولاد صغار، الجامع مش مطعم! " أما الأولى.. فأرقبها، تكنس بهدوء، دون أي حرف، فأتبادل نظرات الاستغراب مع فتاة شعرت وإياها بأننا نحمل ذات الانطباع تجاه ذاك المشهد، لتهمس لي " من ساعة ما فاتت هاي المرة وهي تصرّخ نفسي أوقفها عن حدها!"..وحين زاد التوبيخ من أخريات، تدخلت إحدانا:
- بهمش خالتي ما صار الاشي عن قصدها
- أنا عارفة بس المشكلة انو بطل الجامع جامع-الاشي اللي بصيرش الا بعبد الناصر- صار حارة!
الأم: والله ما قصدنا، ابني لما إجى يقوم دعم في الكرسي عليها وجبة مش النا فانكبت عالأرض..
يهدأ التوبيخ، وتستمر الأم بالكنس، وأطفالها يساعدونها بفرح يشبه التحضير لملابس العيد..
أو ربما سأخبرك عن قريبتي ذاك الرجل، اللتين شاركتانا صلاة الجماعة، ووضحت إحداهما سبب وجودهم بأنها كانت في القدس لعلاج عينيها، وحين عادوا كان الوقت متأخرًا فقرروا الإفطار في المسجد، وأخبرتنا عن مدى المشقة والتعب الذي حملته معها مسافة تلك الطريق.. أما الأخرى، التي تكور عمودها الفقري بليونة الشيخوخة، لتصلي جالسة، وحين تمشي بخطوات سريعة، لا تبدو قامتها منتصبة للمشي، إنما لجلوس آخر، حين أنهينا الصلاة، قبل إحضار طعام الإفطار لنا، سألتنا أن نأكل معهم، فتعذرنا أنا، لأنني جهزت "ساندويشة" قبل المجيء، والتي تعرفتها لأن " الأوزي" بانتظارها.
أتعرف تلك المرأة؟ هي نفسها التي رأتها رفيقتي هذا المغرب قبل مدة في المسجد تبكي وحدها، ولم يعرف أحد سبب بكائها، فساعدتها الأولى في كتابة رسالة طلبت إليها كتابتها، وتذكرتها اليوم لتقبلها..
أما المجموعة الرابعة، فهي امرأة جلست في الطابق الثاني، بينما جلسنا ثلاثتنا في الأول، تبادلنا وإياها الكلام والابتسامات حين قدمت ورفيقتي لها الطعام.
ولا أنسى إخبارك، عن امرأة من مرتادات التراويح، وصل صوت حديثها مع زميلاتها إلي من بعيد، ووصلتني أيضًا رجفات يديها المتسارعة، ما صاحب نبرة موجعة لصوتها أثناء الحديث- على ما يبدو- عن ابنها.. وفجأة، اتجهت صوبها امرأة وبدأت الصراخ في وجهها، والأولى تتعثر حروفها وتستمر الرجفة بين يديها، أما عينيها فلا تتزحزان، يعتيرهما صدمة أمام كلمات الثانية " إنتي مش عارفة ليش بدوش يجيبك عالجامع، عشان ما تغلبيهوش لما يطلعك عالسيارة ولما ينزلك منها وانتي هيك مش عارفة تمشي، مش لاسباب تانية بتحجج فيها.. لازم تفهمي قديه هوي مدايق منك وبدو يخلص منك.. لازم تفهمي!!"
وقالت كلمات كثيرة تصب في ذات المصب، وذهبت.. ثم عادت، وبدأتا الحديث تشاركهما ثالثة، فسردت الأولى حكايتها مع ابنها وزوجته الذين لا يحترمان قدرها.. وتحدثن كثيرًا، حتى اطمأننت أن الثانية قالت ما قالته رأفة لا تعجرفًا، إنما بطريقتها الخاصة، وما عادت تهمني مراقبة الأسرار، إذ احتوى صدرهن الأوكسجين لتلك الفضفضة تحت ذات المساء.. وقبته..!
أعلم جيدًا لم وددت إخبارك بذلك كله، وأعلم جيدًا أنك ستفهم هذه المترادفات والمتناقضات بطريقتك الاستثنائية، وما أعلمه أكثر من كل ذلك، أنني اشتقتك، وأنتظر موعدًا قدريًا يجمعنا، لا شيئـًا نقرره..!

كتبت مسودتها في ذات اليوم من رمضان ولظروف البعد عن الكمبيوتر نشرت اليوم.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

"لالا لاند".. التوقيت أم العمل المتميز؟

لماذا يجب "إيجاد" أزواج للأرامل والمطلقات؟

لهذه الأسباب لن تُنشر مجموعتي القصصية "سأقص شعري"