لا- فتات 2 !

ملاحظة: لا- فتات 1 ! نشرت في موقع أمين، و ضمت فقرات متنوعة كتبتها هنا قبلاً، و الآن لا- فتات 2 ! ستخطو على مدونتي بداية، كي أمنحها الحق بالخطو نحو عتبات اخرى..


"شاعر" و "ثائر" !


هما نموذجان من بين عدّة، اعتبرتهما من المدّعين على صفحات الفيسبوك، و ما أكثر المدعين إلكترونياً هذه الأيام، فقد انتقلوا بدورهم من عالم الواقع إلى العالم الافتراضي، حيث لا تكشفهم لغة الجسد و مهارات الاتصال بالعينين التي لا يضطرون إلى استخدامها لإثبات صحة كلامهم..
فالأول.. شاعر سال شعره و عرّته المواقع، يتقن فن صياغة الحب بطريقته الخاصّة، و يخدع حوّاس "هنّ" بحجة امتهانه مهارة الكتابة بلغة تجذب "هنّ" و يصدقن أحياناً بأنه "العاشق المنتظر" و أحياناً أخرى لا يصدقن، و ذلك حسب الحاجة و الفراغ و التجربة، إضافة إلى ما تسميه الرفيقة مستغانمي ب "حماقة" المرأة ! نعود إلى أخينا الذي يختلف تماماً عما يكتبه بالمطلق.. فلا هو ذاك الشاعر المرهف ولا ذلك المواطن الفلسطيني الذي يدعو إلى التحرير، و ما هو إلا متسلق نصوص عوضاً عن كونه بدأها سرقة و مازال.. ربما،، يتصاعد دخان أبجديته من بين لهاث الآخرين خلف حب حقيقي لا يستطيعه هو !
أمّا رفيقنا الثائر، فهو يناضل على صفحته الفيسبوكية باسم كل الرفاق، و كمعظمهم تعرفه من صور جيفارا المتناثرة بين دفات كلماته و اختياراته "الاستيتسية".. لكن فجأة بدأ الرفيق يتجّه نحو الإخوان في مظاهره الفيسبوكية، حيث الأدعية و "يوتيوبات" السور القرآنية و "لايكات" الصفحات الدينية الدعوية، من أسماء الله إلى التائبين و حلاوة التوبة.. ليدور بينه و بين فتاة حوار:
- اعذريني لو حذفتك عن "بروفايلي" لإنه أنا التزمت و الله هداني.
- و لا يهمك .. الله يهدي الجميع !
و فعلاً يحذف الأخ جميع الفتيات.. و تمر الأيام.. فنصادفه في مكان عمله الموصوم بالتطبيع مع الكيان الصهيوني، يسلم باليد و بحرارة على إحداهن، و حين تجلس و تبدأ الكلام، لا تتركها عيناه بتحديق يشبه ما يفعله معظم الرجال الذين لا يحترمون المرأة كفكر بل كجسد!
و تمر أيام أخرى.... لنصادف صورته مع اسم مختلف و طريقة تعبير مختلفة تنم عن ثقافة جميلة (هذا الظاهر طبعاً).. و أسماء فتيات جديدات على قائمته. ربما سيبدأ خدعة أخرى، أو تقوده الخديعة إلى الله مرة أخرى، لا نعلم !!


يعني مستقبلنا كيف؟


مع الوقت بتنسى
كيف كانت القضية
و شو صار باللي كنّا نسميها حرية


في تظاهرة جمعت بين العديد من صنّاع القرار في الوطن المحتل، و بين غيرهم من الأكاديميين الذين ارتقوا في علمهم و دورهم الريادي في الوطن المحتل أيضاً و كانوا منابر علم داخل و خارج حدوده.. و ضمن بروتوكول هذه التظاهرة، أخذ بعضهم يحدثنا عن ذكريات جميلة من عهد الشباب، فاتضح لي أنهم بلا استثناء كانوا من تيار النضال و الثورة الذي لا يؤمن بالشجب و الاستنكار كحل استراتيجي لقضيتنا العتيدة، فما أخذ بالقوّة لا يسترد إلا بالقوة، لكن بتفحصّ أسمائهم بعد "أن كبروا" نجد بعضهم في ملفات التفاوض المدريدي الأوسلوي، و الأخر يترأس مناصباً في الحكومة، التي تعني بالضرورة التواؤم مع تيار التسوية... طبعاً يعرّف كل منهم عن نفسه بحاضره على أنه في قمّة نجاحه و إنجازاته، و عن ماضيه بأنه اغتنم شبابه في الدفاع عن قضيته بما تستوجبه ضرورات الدفاع..
أفكّر فيهم.. و في طبيعة المرحلة، و في نفسي.. و الآخرين من زملائي في حملة الأفكار، بأننا لم نصل حتى إلى مستوى نضالهم الشبابي في عمرنا هذا، و نحاول قدر استطاعتنا تشكيل تيار الرفض لمظاهر الأزمة و التفكك في واقعنا من خلال الكتابة و الحوار مع بعضنا البعض، فهل ما ينتظرنا من مستقبل أسوأ مما رأيته في نبرات أصواتهم و ابتساماتهم؟!! أم سنكون أفضل!


كونك آخر العنقود!


فأنت تحصل على كل شيء تريد، و تظل تأخذ مقابل القتات من العطاء، و مهما حاولتَ تطوير ثقافتك و مهاراتك في أعمال البيت و الكلام.. تظل صغيراً لا تتقن إلا الابتسام، و لا يؤخذ رأيك في ديكور البيت، و حل المشاكل الأسرية، الكل يخاف على مشاعرك من أن تجرح، و قلبك من أن يكسر، و أمنياتك من أن تردّ خائبة، لكن بمجرد أن تتخطى عتبة بيتكم، تنصدم بمجتمع لا يشبه عائلتك.. و الناس فيه "بتدش الحكي دش".. فتبدأ دموعك بالهطول تجاه أتفه موقف يمكن أن يمر بإنسان ذو خبرة، و تتعامل مع الجميع بمحض الثقة، و على سجيتك، لا تدري بما سيروونه عنك من قصص حين تغادرهم أو يغادرونك.. فيحسبون عليك عدد ضحكاتك و حركاتك و كلماتك، فتصبح في قفص الشبهات أحياناً و الحمقى أحياناً أخرى.. و على هاد الحال حتى تكتشف ذاتك و تتعدّى المرحلة بتخطي سنيّ العشرينات، فتجد نفسك تقرّحت من الداخل أكثر من اللازم، و لم يعد قلبك أبيض كما السابق مغلفاً بالبياض، و تحسّ بأنك فقدت الكثير من وقتك في التفكير و التحليل و التدقيق خوفاً أو قلقاً أو بسبب وازع الثقة تجاه الأشياء و الأشخاص.. ربما ليس كل أواخر العناقيد هكذا، لكنّي أؤمن بوجود قواسم مشتركة بين المتشابهين في الميلاد، إن لم يحملها الجميع سيحملها البعض.

تعليقات

‏قال Mahmoud
يسلم تمّك
‏قال عَوسَجْ
..

الثورة توجد في شريط ذكرياتهم التالف
و"الميدليات" على "البسطّات"
وقلبكْ
‏قال رحمة محمود
بيتزكرو متى بدنا و بينسوا متى بدهم..


اهلا بك

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

لماذا يجب "إيجاد" أزواج للأرامل والمطلقات؟

لهذه الأسباب لن تُنشر مجموعتي القصصية "سأقص شعري"

هل تسافرين بمفردك؟ هذه 25 نصيحة قد تساعدك