السبت، سبتمبر 26، 2009

مش حزينة!!!

كم من تقاسيم تقصم ظهر الأمل فينا؟ و كم من العمر سينتظر العقل حتى يشعر بقليل من السكينة؟ إن أداة كم و إلى متى الاستفهاميتات نوع من ابتذال المشاعر مع رشة من ملح التكاسل على ضمير الإرادة، و إلى أين ؟؟ لا تبتعد كثيرا عن أخواتها في تشريح الذاكرة، في الوقت الذي أسأل فيه العمق من شجني عن كيف؟و لماذا؟


تتضخم المشاهدات و الأحداث أمامي من البؤرة التي أقبع فيها على حافة ماء مملح من لوحة المفاتيح التي يزعج صوتها الصباح الذي يدعي الانتعاش، و حتى موت عين الشمس التي تدعي الإبصار و منح الرؤية للكائنات المعروفة و غير المجهولة، يقولون إن الشكوى لغير الله مذلة و أقول إن عدم البوح لغير الله انتحار و الانتحار شيء محرم..


تسهو عيني عن الوطن دقائق حين أفكر بمشاكلي الخاصة و همومي التي أعتبرها ذاتية، لأصاب بداء التمركز حول الذات، فأشتم الكون حتى الأبد، من ثم أعود للوم نفسي لأنها تكترث للصغائر، لدرجة أنني ألوم الناس الذين يبالغون بحزنهم و هناك من يأن تحت جرافة احتلال أو يصرخ من وجع حواف الحجر الذي يلتصق ببطنه ترقبا لصوت معدة خاوية إلا من الصراخ... هل ألغي مشاعري أو أتناساهم؟؟ هل أضغط على الجرح حتى لا يستفرغ شرياني الأيسر، أم أتركه مشرعا للريح تفعل به ما تشاء من طقوس تحولاته في علم الأحياء؟


أنا لم أفتل صهيونياً قط.. و لم أختر الجبال سكنا لي كالفدائيات اللاتي ضحين بكل ما ينتظر المجتمع منهن كإناث في غربة الوقت و تكالب الحضارة، و لم أفجر نفسي في مطعم صهيوني مزين بمعالم مؤمركة على بلاط يافاوي، و برائحة بحر الوسط، و لم أقطع أو أعلق مشنقة أي رأس انتهت مدة صلاحيته و لم يتنازل عن كرسي يجنزر آمال الشعب.. ترى هل لهم آمال؟؟ و إذا كان بم يا ترى؟؟ و لماذا لا أستطيع في هذه الحقبة الزمنية تحديد أمل موحد لشعب يجب أن يتوحد حد الهم؟؟ فالبعض يأمل ب "شوال طجين" من الأونروا و البعض في سقف يؤيه بعد تحطم تعب سنوات من الادخار لإعمار بيت "يصلح للحياة الآدمية" في لحظة تحت آلة صنعتها أيد حاقدة، و تلك تخاف على شعرها المصفف من مطر يجلب الخير لآلاف المزارعين فتسب المطر، و آخر يأمل بأن يلبس الغالي و المميز من الثياب لأن "العيد إجى" ليضاهي ابن عمه أو صديقه او ابن خاله... الخ و يكون بحلة أجمل، و الملايين يباهون بعريهم الشمس و لا يفكرون كثيرا بمفهوم العيد كمصطلح اجتماعي شعبي مجرد من تأويلات بورديو!! أتذكر في سياق خربشاتي هنا أستاذنا في دورة "صحافة البسطاء" حين أخبرنا عن صحافية لم تستطع قضم تفاحة من يدي أمها التي أحضرتها لها أثناء انشغالها عن تغذية المعدة بتغذية العقل، و ذلك بعد عودتها من بلاد إفريقا الجائعة للغذائين، لأنها أحست بإثم التفاحة أمام مناظر الجوعى في ذاكرتها....... أنا لا أتذكر بالضرورة شعب إفريقيا و لكن هي و التفاحة تراودانني كل قضم لذيذ أتناوله، هل لو ذهبت إلى هناك سيحصل معي كما حصل معها.. لحظة ،،لحظة.. و هل احتاج للذهاب هناك كي أحس بذلك و ربما جاري أو مواطن مثلي يرقد على متر مربع من أرض النبوة يعيش حياة الأفارقة و لكن لا نراه، أولا تكفينا المشاهد المعروضة على الشاشة الصغيرة في موعد أخبار العالم المقيتة، التي يظن البعض أنها "دبلجة" مناظر طبيعية لا علاقة لها بالحقيقة و يقولون "هوي في حدا بموت من الجوع؟ .. اللي الله فوقه بموتش من الجوع....." و تستمر خطيئة التفاحة...



أحاول الهرب إلى فيروز بعد ميس شلش "غزة هيي البداية..." لعلها (و لعل أداة ترجي و نصب من أخوات إن) تنقذني في هذا الصباح المخجل لإرادتي لكنها لا تروقني اليوم، و بالرغم من ذلك أسمعها، بالرغم من أذني الخاملتين، على أنغام "بناديلك يا حبيبي.. ما بتسمعلي ندا و لا التلات القريبة بترجعلي الصدى.. كأنك ما حدا ضايع بهالمدى.. حبيبي يا حبيبي مالي غيرك حدا.."... أتوقف بعدها لا أريد سماع شيء آخر.



أعود إلى ارتباكي المفعم بشيء من العتب و اللوم لنفسي و للباب الذي ما لبث أن انفتح حتى شعرت بأن الهواء الذي لا يحرك ساكنا سوف يغلقه................



أما الآن فيجب أن أترك مقعدي الدافئ أمام شاشة الكمبيوتر كي لا أشعر بإثم التمترس أمامه لأن "كوماً من الجلي" بانتظاري، و بعض الأعمال الصباحية التي لا ترهقني .. فهي كباقي الأشياء شفافة الوجود مملة المرور.. و دمتم بأفضل حال مني.

هناك تعليقان (2):

thaer7 يقول...

موجعٌ التفكير بِكُل هذا يا رحمة، لم ألتفت يوماً الى كوني اهتم بحزني او وجعي او ألمي بشكل منفصل عن الحُزن العام الذي يرقُد فوق رؤوسنا أجمعين، أغلبنا نحن أصحاب وجعٍ واحد؛ مهما تقولبت المذاهب فالوجع واحد ولكن نختلف في سردهِ..


كوني بخير.

لون سماوي يقول...

أكيد موجع... و جدا

قرأت تعقيبك مرات عديدة... أضفت لي شيئا جميلاً بالرغم من كلماتي المتعبة هناك

كن بالقرب صديقا دائما
أهلاً بك ثائراً